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有点悲慨，有点牢骚。佛教界内高僧大德固然很多，而大部分有知识的，成日价谈玄说妙，行为上则连起码的同情心都没有。争名夺利，排挤倾轧，和市侩一般无二。没有知识的，为着找饭吃，东奔西走，不能不堕落到社会的最下...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20104984371.html
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研究则试图将这些修练整合成日常生活能够实用的方法，其中涉及了心理学、心理治疗、哲学，医学、物理学，以及和性别、生态、社会正义攸关的议题。
自一九七五年起，威尔伯所出版的著作，一直涵盖着超个人运动...
肯·威尔伯
|五明研究|
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，另一方面，非常具足世间人的勇气、正气。古人确实是这样，但现在一代不如一代了，人们看的也多、做的也多、想的也多，成日随波逐流，忠厚品德基本上荡然无存。所以，我非常赞叹一些古代传统，过去的人讲义气、讲...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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一分四句之说，“有违共一分比，如明论师对佛法者，立一切声是常。彼宗自说明论声常，可成宗义。除此余声，彼此皆说体是无常，故成一分。或是他全自宗一分。”[37]《大疏》说两俱不成日：“三有体一分两俱不成。如立...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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当然也有持相反意见的，迄今尚未见出定论。至一九七三年，平川彰博士撰成日译的《大乘起信论》的会注本，由大藏出版社发现，他自己对于《起信论》的疑伪问题，未加意见，只是于书末附录了柏木弘雄氏的一篇文章，详细...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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圆仁所说圆密两者教理相同只是仪轨等不同的观点，认为密教比圆教（天台宗）优越。卒后追谥智证大师。主要著作有《法华论记》、《法华玄义略要》、《大日经指归》、《讲演法华仪》等。所著《授决集》2集，后成日本天台...
方光华
|佛学论文|因明|五明|
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文学研究会会长长谷川泉博士深刻地指出佛教轮回转生的佛理对川端的影响：“从他的代表作《雪国》、《禽兽》、《山之音》、《千只鹤》、《睡美人》中也可窥见生与死的微妙接点。轮回转生，具有把死当成日常小事的魔力...
孟昭毅，李立新
|佛学论文|因明|五明|
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日莲与太虚 日本日莲（1222—1282）致力创宗传教，中华太虚（1890—1947）崇倡革弊兴学。两位大德前后相距六百余年，观其人生竟有几分相似，撰此薄文浅析。 一、 1222年，日莲生于安房（今日本千叶）一个贫穷的渔民家庭，正值剧烈动荡的镰仓时期；隔海为邻东亚大陆上，蒙古骑军箭拔弩张虎视列国。日莲11岁辞别父母求学于清澄寺。翌年，因生疑所习台、密、净法门，向虚空藏菩萨祈愿，希望成日本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甘露寺道：“从此东行两日至折[浙]西，即闰[润]也。李德裕所建甘露寺，迥在湄山上。吴道子画迹，鲁班雕像此寺。盖何以知然，昔李太尉建寺成日，天下好画，和壁移寺，海内名人，不迎自至。所以此寺，塑画□□诸寺，...
郑炳林 李 强
|佛学论文|因明|五明|
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，所谓许元度者，出没人间凡三世，然后圆满愿心，宫监等合力于弹指顷幻出王缶坊，信多宝如来分身应现使之然耳，顾元度有所未逮。塔之成日，又镌《华严》诸经，围绕八面，真成不思议劫数大精进幢。于是合十指爪以赞叹...
肖伊绯
|佛学论文|因明|五明|
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